Igreja desaba em Conceição do Coité; imagem de Cristo permanece intacta

A Capela Nossa Senhora de Fátima desabou na manhã deste sábado (23), por volta das 10h, no povoado de Tapera, em Conceição do Coité, na região sisaleira da Bahia. Do templo, restou apenas uma parede, onde a imagem de Jesus Cristo permaneceu pendurada, fato que chamou a atenção da comunidade.

Segundo a Brigada Águia Resgate, o desabamento ocorreu de forma repentina. A igreja estava fechada no momento, o que evitou vítimas. As celebrações no local costumavam acontecer aos fins de semana, e havia uma missa prevista para este domingo (24).

O padre Oldack Filho Cordeiro, responsável pela paróquia, afirmou que a capela havia passado por reparos recentemente e não apresentava problemas aparentes. Um engenheiro esteve no local após o acidente, mas não identificou falhas estruturais visíveis.

A reconstrução do templo deve começar já na próxima semana, conforme informou a direção. A Prefeitura de Conceição do Coité destacou que a Defesa Civil realiza o isolamento da área, a retirada dos escombros e a demolição de partes condenadas para eliminar riscos de novos incidentes.

Beatificação de agricultora que pode se tornar segunda santa baiana avança nesta sexta

Uma cerimônia em Itaberaba, na região da Chapada Diamantina, marcará, nesta sexta-feira (15), o início do processo de beatificação da agricultora baiana Maria Milza Santos Fonseca, que viveu no povoado de Alagoas, zona rural do município, e pode se tornar a segunda santa nascida na Bahia.

A programação começa às 9h30, no Santuário Diocesano da Caridade Nossa Senhora das Graças, com a instalação do tribunal diocesano em sessão presidida pelo bispo da Diocese de Ruy Barbosa, dom Estevam dos Santos Silva Filho. Essa etapa inicial do processo consiste na coleta de testemunhos, documentos e provas sobre a vida, virtudes e fama de santidade da Serva de Deus.

Após a instalação do tribunal, será celebrada uma missa em memória dos 102 anos de nascimento de Maria Milza, lembrada por sua vida de oração, caridade e serviço aos mais necessitados.

Trajetória de fé e serviço

Nascida em 1923, Maria Milza dedicou sua vida ao cuidado dos pobres e doentes, além de desempenhar forte atuação missionária em sua comunidade. Faleceu em 1993, deixando um legado que continua inspirando fiéis e devotos em várias regiões do Brasil.

“Ela voltou e foi aí que tudo começou: milagres, curas. Gente de todo canto indo para Alagoas. Faltava gasolina nos postos da região, de tanta gente que ia. A pé, de cavalo, de carro. Gente de cidades vizinhas, mas também de muito longe”, relata o diácono Genival de Jesus Araújo, que conviveu com a agricultora.

Humildade e acolhimento

Na casa simples onde morava, Maria Milza recebia todos sem distinção, oferecendo sempre uma palavra de ânimo. Fiéis relatam que ela possuía o dom de “ler a alma e os pensamentos” daqueles que a procuravam.

“Eu vi muitas vezes isso acontecer. Ela sabia o nome e o problema da pessoa. E nunca dava uma resposta pronta — cada visitante recebia uma palavra diferente, conforme o que vivia. Depois vieram muitos milagres, mas o maior milagre mesmo era a sua humildade, a vida de oração e o cuidado com os pobres”, acrescenta o diácono.

Católicos são 6 em cada 10 pessoas na Bahia, mas seguem em queda; evangélicos e sem religião crescem na última década

A Bahia continua majoritariamente católica, mas a diversidade religiosa seguiu crescendo no estado, entre os Censos Demográficos de 2010 e 2022, com perda de participação dos católicos na população em geral e aumento da participação, sobretudo, dos evangélicos, mas também dos adeptos da umbanda ou candomblé, de outras religiosidades e das pessoas que não têm nenhuma religião (incluindo ateus). 

Segundo o Censo 2022, 57,0% da população baiana de 10 anos ou mais de idade é católica, o que significa 7.002.933 pessoas. A participação dos católicos no estado era bem próxima da verificada no Brasil como um todo: 56,7% da população brasileira de 10 anos ou mais de idade é católica (100.216.153 pessoas). 

Quarto estado mais populoso do país, a Bahia tinha a terceira maior população católica em termos absolutos (cerca de 7 milhões), abaixo de São Paulo (20.459.882) e Minas Gerais (11.487.378), mas apenas a 14ª proporção de católicos no total (57,0%) e a menor da região Nordeste. Piauí (77,4%), Ceará (70,4%) e Paraíba (69,0%) tinham as maiores proporções de católicos na população; Roraima (37,9%), Acre (38,9%) e Rio de Janeiro (38,9%) tinham as menores. 

Na Bahia, os evangélicos tinham a segunda maior participação na população. Eram 23,3% das pessoas de 10 anos ou mais de idade (1 em cada 5), ou 2.869.362, em números absolutos. O estado tinha a quarta maior população evangélica do país, mas só a 20ª proporção entre as 27 unidades da Federação (ou a 8ª menor). 

No Brasil como um todo, em 2022, as pessoas evangélicas somavam 47.418.024, representando 26,9% das população de 10 anos ou mais de idade. São Paulo (10,7 milhões de pessoas), Rio de Janeiro (4,5 milhões) e Minas Gerais (4,5 milhões) lideravam em números absolutos de evangélicos. Acre (44,4%), Rondônia (41,1%) e Amazonas (39,4%) tinham as maiores participações deles na população em geral – os dois primeiros eram os únicos estados com predominância de pessoas evangélicas.

Com participações praticamente iguais, na Bahia, vinham, em seguida, as pessoas espíritas (123.375, ou 1,0% do total) e as adeptas da umbanda e candomblé (123.322, 1,0% do total). O estado tinha o 6º maior contingente de espíritas e o 12º percentual. Tinha, ainda, a 4ª maior população adepta de religiões de matriz africana, e o 4º maior percentual, num ranking liderado por Rio Grande do Sul (3,2% de umbanda ou candomblé), Rio de Janeiro (2,6%) e São Paulo (1,5%). 

No Brasil como um todo, 1,8% das pessoas de 10 anos ou mais de idade eram espíritas (3,3 milhões), enquanto 1,1% eram da umbanda ou candomblé (1,9 milhão). Mas, de fato, depois de católicos e evangélicos, tanto na Bahia quanto no Brasil como um todo, o grupo mais representativo era o das pessoas sem religião. Elas somavam 1.586.137 no estado, ou 12,9% da população de 10 anos ou mais de idade, e 16,4 milhões no país (9,3% das pessoas de 10 anos ou mais).

A Bahia tinha a 3ª maior população sem religião, abaixo de São Paulo (4,1 milhões) e Rio de Janeiro (2,4 milhões), e a 3ª maior participação dela no total, menor apenas do que as verificadas no Rio de Janeiro (16,9%) e Roraima (16,9%) e empatada, no arredondamento, com a de Rondônia (12,9%). 

Teofilândia celebra Dia da Cultura Evangélica com shows musicais

Na noite deste último sábado (10), Teofilândia realizou o Dia da Cultura Evangélica, com uma programação musical que atraiu fiéis e admiradores do gênero gospel. O evento, realizado na praça José Luiz Ramos, contou com apresentações de nomes conhecidos do segmento, como Gerson Rufino, Shirley Carvalhaes e a Banda Moriá.

De acordo com organizadores, o objetivo foi promover a cultura evangélica local por meio da música, integrando a comunidade em um momento de louvor e reflexão. Durante as apresentações, o público acompanhou canções tradicionais do repertório gospel.

O Dia da Cultura Evangélica é realizado anualmente em Teofilândia e faz parte do calendário oficial do município. Desta vez, a organização afirmou ter seguido todos os protocolos de segurança, com estrutura adequada para o público presente.

Assista ao vídeo da matéria do T.A clicando aqui.

Anitta perde 100 mil seguidores após compartilhar fotos em terreiro de candomblé

A cantora Anitta perdeu mais de 100 mil seguidores no Instagram após publicar imagens em um terreiro de candomblé. Nos registros, a artista aparece vestindo trajes brancos, tradicionais das religiões de matriz africana, ao lado de seu babalorixá, Sérgio Pina. A publicação gerou reações negativas por parte de alguns internautas, o que resultou na queda de seguidores. As informações são do jornal Correio.

Frequentadora do candomblé desde 2013, Anitta compartilhou as fotos tiradas em um terreiro localizado em Nova Iguaçu, na Baixada Fluminense, onde costuma ir acompanhada de sua família. Após notar a redução em seu número de seguidores, a cantora ironizou a situação em seus stories: “E lá se vão 100 mil seguidores. Toda vez que posto foto no terreiro é isso. Limpa, limpa, limpa.”

Diante da repercussão, Anitta voltou a se manifestar nesta quinta-feira (30), destacando o preconceito ainda existente contra religiões de matriz africana no Brasil.

“A minha forma de pensar é que todas as religiões têm o mesmo objetivo, deveriam ter. Na sua raiz mais profunda, o propósito é o mesmo: elevar a alma, o ser humano, o espírito”, declarou.

A cantora também defendeu a coexistência e o respeito entre diferentes crenças.

“A gente estava rindo lá no barracão porque eu estava na macumba lendo um livro de Buda. Aqui em casa, eu brinco que em cada canto tem algo: uma macumba, um Buda, um Ganesha, um São Miguel, um São Rafael, uns anjos… Em cada lugar tem algo que representa todas as crenças, porque eu acredito em todas elas.”

O caso reacende o debate sobre intolerância religiosa no país, especialmente contra religiões de matriz africana, que ainda enfrentam discriminação e preconceito.

Caruru de São Cosme e Damião é reconhecido como patrimônio imaterial da Bahia

O tradicional caruru de São Cosme e Damião foi reconhecido como patrimônio cultural imaterial da Bahia. A aprovação unânime pelo Conselho Estadual de Cultura (CEC) garantiu o registro, que será publicado no Diário Oficial do Estado em 27 de setembro, dia em que os irmãos santos, considerados protetores das crianças, dos gêmeos e padroeiros dos médicos, são homenageados.

Celebrado durante todo o mês de setembro, o caruru é oferecido em homenagem a santos católicos e orixás do candomblé. O prato, preparado com quiabo, camarão seco e azeite de dendê, é servido inicialmente às crianças em um ritual conhecido como ‘caruru de sete meninos’. De acordo com a tradição, quem encontra um quiabo inteiro no prato deve preparar o caruru no ano seguinte.

Emocionado com a aprovação, Táta Ricardo, presidente da Câmara de Patrimônio e autor do processo de patrimonialização, destacou a importância do reconhecimento oficial. “O princípio do patrimônio é de fato pertencimento, a gente não aprende na academia, na universidade… patrimônio é algo que a gente herda”, afirmou. Ele ressaltou que o caruru de São Cosme e Damião é uma das maiores manifestações populares de origem sacra da Bahia, preservada por pessoas, famílias e comunidades religiosas e culturais em todo o estado.

Criado em 1967, o CEC é um órgão que contribui para a formulação de políticas culturais na Bahia, atuando na análise e registro de patrimônios imateriais e tombamentos de bens materiais.

Teofilândia terá Encontro da Cultura Evangélica no dia 22 de julho

No próximo sábado, 22, a partir das 20h00, acontecerá o Encontro da Cultura Evangélica, na Praça José Luiz Ramos, no centro de Teofilândia. O evento é uma realização da Prefeitura de Teofilândia com organização da Amlet – Associação de membros e líderes evangélicos de Teofilândia.

A celebração contará com shows de Luã Freitas, Misaias Oliveira e Allef Souza – Forrozeiro Abençoado, além destes, a participação dos Pastores Mariano Netto e Manassés.

Primeiro show da live da Trezena de Santo Antônio será amanhã com Gil e Cia

Músicos de vários grupos musicais de Teofilândia irão promover uma sequência de lives para festejar a tradicional Trezena de Santo Antônio em Teofilândia, que acontece de 1 a 13 de junho. A ação é uma parceria com o site Teofilândia Acontece, Pizzaria Marguerita do Sertão (Claudivan) e a empresa Zine. A transmissão ao vivo irá ocorrer no canal do YouTube do T.A.

A primeira live vai acontecer amanhã, sexta-feira, às 21 horas, com Gil e Cia.
Por conta da falta de recursos e as restrições da pandemia, as lives só irão acontecer nos finais de semana. A live tem ínicio logo após a transmissão da missa, que começa às 19h30, no canal da Paróquia Santo Antônio.

“O importante é manter a tradição. Lamentamos não ter como realizar os 13 dias, mas o legal é não deixar passar em branco uma época tão tradicional e especial em Teofilândia”, disse Gil.




Missas da Trezena de Santo Antônio serão transmitidas pelo YouTube da paróquia

A tradicional Trezena de Santo Antônio começa nesta segunda-feira, 1º de junho, e vai até o dia 13 deste mês, mas, por conta da pandemia não haverá o tradicional festejo com grupos musicais em praça pública e a missa não será aberta à população, apenas com transmissão no canal da Paróquia Santo Antônio no Youtube, a partir das 19h30. Apenas no dia 13 que começa às 17h00.

“O trezenário deste ano tem como tema ‘Santo Antônio e a Missão Neste Chão’. Infelizmente, não teremos a presença das comunidades, das pastorais, nem dos movimentos. Pela primeira vez na história vivenciamos isso em Teofilâdia, é um momento muito difícil, mas a Trezena também acontecerá com objetivo de rezarmos pelas pessoas que já faleceram, que já estão infectadas e precisam de cura, por nossas famílias. Ao mesmo tempo, por meio da transmissão, a gente levar a palavra de Deus, de conforto, esperança e de fortaleza para as nossas famílias cristãs, para evangelizarmos neste momento difícil por meios diferentes. A dimensão da Igreja vai além do que nós imaginamos, enquanto evangelização, pois, as famílias estão em casa e a Igreja também, sendo o lugar da reflexão, do perdão, amor, da convenção pastoral e familiar. Vamos refletir o contexto de missão voltado para as famílias, pedindo a intercessão de Santo Antônio para que possamos superar esses obstáculos e reerguer as nossas vidas”, disse o Pe. Enivaldo Barbosa de Oliveira.    

Desde o início da pandemia no Brasil, antes mesmo de casos confirmados no município, a paróquia está transmitindo as missas através do YouTube.








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